ケレス、パラス、ジュノー、ベスタは、1801年から1807年にかけて相次いで発見された小惑星です（最初に見つかったケレスは、現在は準惑星に分類されています）。火星と木星のあいだをめぐるこれらの星には、それぞれローマ・ギリシャ神話の女神の名が与えられました。
占星術にこの4小惑星を本格的に取り入れたのは、20世紀後半のこと。デメトラ・ジョージの著書『Asteroid Goddesses（1986年）』が大きな役割を果たしました。彼女は、月と金星だけでは描ききれない女性性の多彩な側面を、この4女神が補ってくれると考えたのです。人物については
デメトラ・ジョージ、本の中身については
『Asteroid Goddesses』の解説で紹介しています。
それ以前の4小惑星は、位置を手軽に引ける表がなかったため、そもそもチャートに入れにくい天体でした。1973年にエレノア・バックが小惑星の天体暦を刊行したことが転機の一つになった、という経緯は
小惑星・感受点を採用する流派、しない流派でたどれます。
4小惑星は、それぞれ神話の女神らしいテーマをあらわします。
ケレス（豊穣の女神デメテル）が描くのは、育てること、慈しみ、母と子の絆。パラス（知恵と戦略の女神アテナ）は、創造的な知性、技、問題を解く力。ジュノー（結婚の女神ヘラ）は、対等なパートナーシップ、絆と約束。ベスタ（かまどの女神ヘスティア）は、集中、献身、ひとつのことに打ち込む聖なる炎です。
出生図でこれらがどのサイン・ハウスにあるかは、「どう人を育てるか」「何に打ち込むか」「どんな関係を結ぶか」といった、より具体的なテーマを照らし出します。10天体という大きな骨格に、こまやかな彩りを添える存在です。
小惑星は、実はこの4つだけではありません。発見された小惑星は今や数十万にのぼり、なかにはさまざまな名を持つものを読み込む占星術家もいます。そのなかでケレス・パラス・ジュノー・ベスタの4つは、最初に見つかった“古典の4女神”として、いまも小惑星占星術の入り口とされています。まずはこの四柱から親しむと、そこから世界が広がっていきます。
4小惑星をチャートに入れるときは、10天体で骨格をつかんでから添えるのが基本です。四つをまとめて眺めるより、それぞれを一つの問いに置き換えると焦点が定まります。
ケレスは「どのように養い、養われたいか」、
パラスは「どんな場面で知恵を発揮しやすいか」、
ジュノーは「どんな関わり方でコミットするか」、
ベスタは「何に深く集中し、献身したくなるか」。サインがその問いへの答え方の質を、ハウスがそれが出やすい生活の場面を示す、と考えると、四つの記事を同じ目で読み比べられます。
読む点を増やせばアスペクトの本数も増え、どのチャートにも何かしら当てはまる記述が見つかりやすくなります。古典復興の流れに立つ実践者が小惑星を原則として使わないのは、この拡散を避けるためでもあります。採用する側でも、オーブは狭く取り、合をはじめとする強い角度に限って読む慣習が広く共有されています。どこまで取り入れるかは、自分が何を読もうとしているかに合わせて選んでかまいません（
小惑星・感受点を採用する流派、しない流派）。
4小惑星を取り入れるメリットは、自分のなかにある多彩な側面を、より細やかに言葉にできることです。「母のように育てる自分（ケレス）」「戦略を立てる自分（パラス）」「深く一つに打ち込む自分（ベスタ）」。人は誰でも、こうした複数の顔を持っています。
これらは「当たる・当たらない」を競うものではなく、自分という人間の解像度を上げるための、追加の絵の具のようなものです。10天体だけでは大づかみだった自画像に、女神たちが繊細なニュアンスを描き足してくれます。まずは「
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