リンダ・グッドマン（Linda Goodman、本名 Mary Alice Kemery、1925年4月9日〜1995年10月21日）は、20世紀後半のアメリカで太陽星座占星術を一般に広めた人物として知られる占星術家・著述家です。米ウェストバージニア州に生まれ、占星術の世界に入る前は地方紙のコラムニストや、ラジオ・テレビの放送作家として活動していました。「リンダ」という名は、第二次世界大戦中に担当したラジオ番組『Love Letters from Linda』に由来し、後に夫サム・グッドマンの姓と合わせて筆名となりました。
グッドマンは、専門家向けの難解な技法ではなく、12星座それぞれの性格像を物語のように描く語り口で、占星術を一般読者の身近なものに変えました。放送作家としての経歴が培った平易で親しみやすい文体が、後の星座占星術ブームの土台を築いたと評価されています。また彼女は数秘術や手相にも関心を寄せ、著作を通じて神秘学の複数の領域を一般読者に届けた書き手でもありました。
グッドマンが活躍した20世紀後半のアメリカは、占星術が大きな社会的変動のなかで注目を集めた時代でした。1960年代はカウンターカルチャーの台頭とともに、占星術への関心が若い世代を中心に急速に広がった時期です。「水瓶座の時代（Age of Aquarius）」という言葉がポピュラー音楽でも歌われ、星座への関心が一種の文化現象として社会に浸透していきました。
こうした時代背景のなかで、一般読者が読める占星術の書物に対する需要は高まっていました。ニューヨーク・タイムズにベストセラーリストが常設されていた当時、専門書や純文学と並んで大衆向けの星座本が書店に並ぶという光景は、それ以前の時代にはほとんど見られませんでした。グッドマンの登場は、こうした時代のうねりと重なるかたちで起きています。
大西洋の向こうでは、英国でも20世紀前半から占星術の普及と体系化の動きが続いていました。
アラン・レオらが拓いた「人格の探求としての占星術」という方向性は、占星術研究学院（Faculty of Astrological Studies）による教育体系の整備を経て、欧米の占星術コミュニティに広まっていました。一方でアメリカでは、
エヴァンジェリン・アダムズが20世紀前半に新聞・雑誌を通じた占星術の大衆化を先駆けており、グッドマンはこうした流れの延長線上に登場した書き手といえます。
グラント・ルウィが占星術雑誌「ホロスコープ・マガジン」の編集者として占星術の民主化を推し進めていたように、アメリカでは「誰でも自分で読める星座情報」を提供する文化がグッドマンの登場以前から育ちつつありました。グッドマンはそこに「物語として読む」という独自の語り口を持ち込み、既存の読者層を大きく超えた支持を集めることになります。
グッドマンの最大の功績は、占星術を専門家の閉じた世界から一般大衆の手元へと開いたことです。1968年に刊行された処女作『Sun Signs』は、占星術の本として初めてニューヨーク・タイムズのベストセラー・リストに入り、長期にわたってリストにとどまりました。
彼女は太陽星座（Sun Sign）を切り口に、各サインの気質や対人傾向を生き生きとした人物像として提示し、専門用語に不慣れな読者でも自分や他者を星座から理解できる入口を用意しました。星座を「良い・悪い」で評価するのではなく、一つひとつの個性として丁寧にすくい上げるという姿勢は、本書の一貫したトーンです。
この「太陽星座を物語として読む」アプローチは、新聞や雑誌の星座コラム文化、ひいては1970年代以降の大衆占星術の隆盛に影響を与えました。また、家族や同僚の星座の章を読むことで相手の見え方が変わるという使い方を示した点では、占星術を「当てもの」ではなく人間理解の入口として開いたといえます。この読み方の姿勢は、本サイトが扱う入門的な星座解説の系譜とも重なります。
技法面では、グッドマンは伝統的なホロスコープ計算や惑星配置の詳細な解釈を前面に出さず、太陽星座という最も分かりやすい切り口に絞り込みました。これは専門性を犠牲にしたのではなく、どの読者が最初に手にしても読み通せる入口を設計するという、書き手としての選択でした。その後の著作で相性（星座の組み合わせ）や数秘術など関連テーマを扱うなかでも、一般読者への平易な語り口は一貫して保たれています。
代表作は、処女作にして彼女の名を広めた入門書
「Sun Signs」（1968年）です。牡羊座から魚座まで十二の星座それぞれに章を割き、その性質・ふるまい・人との関わり方を物語のような語り口で描いています。原書は有名人や身近な人物を引き合いに出しながら、まるで人物紹介を読んでいるかのように星座の気質が浮かび上がる読み心地を作り出しており、多くの読者を引きつけました。占星術書として初めてニューヨーク・タイムズのベストセラーリストに入った作品として知られ、1968年の刊行後に版を重ね、1971年のペーパーバック化を経て読者層をさらに広げました。
続く「Love Signs」（1978年）は12星座どうしの相性をテーマにした大著で、ペーパーバック化の権利料が高額だったことでも話題になりました。さらに数秘術や手相にも踏み込んだ『Star Signs: The Secret Codes of the Universe』（1987／1988年）や、自伝的要素を込めた長編詩集『Gooberz』（1989年）も残しています。
1995年に亡くなるまでに、彼女の著作は多くの言語に翻訳され、世界中の読者に広く読まれました。これらの著書は、専門的な技法書というより、占星術を生活者の言葉で語り直した読み物として、いまも入門者に親しまれています。
グッドマンが活躍した1960〜70年代は、太陽星座を中心とした大衆占星術と、ユング心理学と結びつく心理占星術の潮流が同時進行していた時代です。
デーン・ルディアが1936年に著した「人格の占星術」で占星術を「人間性の全体的な理解の道具」として位置づけた思想が、1960〜70年代になって
リズ・グリーンや
スティーブン・アロヨらによって実践的な体系へと展開されていきます。
グッドマンの仕事はこの心理占星術の流れとは異なる文脈にあります。彼女が提供したのは、精神分析的な解釈の枠組みではなく、星座を「身近な人物像」として読む語り口でした。しかしその語り口が占星術を大衆に定着させた結果として、より深い占星術の学びへの入口として機能した面もあります。星座本を読んで興味を持ち、やがて本格的な技法書や心理占星術へと関心を深めた読者は少なくありません。
後の世代の書き手や占星術家に対しても、グッドマンの影響は「一般読者に届く語り口の重要性」という形で受け継がれています。
スーザン・ミラーをはじめとする現代の人気占星術家たちは、それぞれの時代のメディア（ウェブ、SNS等）を通じて占星術を届けるという意味で、グッドマンが切り開いたポピュラー占星術の系譜に連なっています。
また、グッドマンが先行した「太陽星座を切り口にした星座本」という書籍フォーマット自体が、以後の出版市場において一つの確立したジャンルとなりました。占星術書を専門家向けの技法書と一般向けの入門書に分けて捉える見方は、グッドマン以降の出版文化に根付いたといえます。
現代の占星術コミュニティから見たとき、グッドマンの仕事はどのように位置づけられるでしょうか。心理占星術や古典回帰占星術が普及した現代においては、太陽星座のみに依拠した星座解説の「精度」や「深さ」について批判的な見方もあります。上昇点（アセンダント）・月・各惑星の配置を含めたホロスコープ全体の読み取りと比べれば、太陽星座一つで個性を描くアプローチは単純化であることは確かです。
しかし、精度の問題とは別に、「占星術への入口を大きく広げた」という歴史的な事実は揺らぎません。占星術が一部の専門家や熱心な学習者だけのものでなく、一般の人々が自分や他者を理解するための参照点として使えるという考え方を普及させたことに、グッドマンの仕事の固有の意義があります。
近代から心理派にいたる占星術の系譜を見ると、占星術が時代ごとにその伝達手段を更新しながら、より広い読者・聴衆に届こうとする試みを繰り返してきたことが分かります。グッドマンはそのなかで、新聞・書籍というメディアを通じた大衆への橋渡しを実現した人物として、占星術の社会史において独自の位置を占めています。現代でも多くの言語で読まれ続けているという事実は、彼女の語り口が持つ普遍的な魅力を示しています。
リンダ・グッドマンを知る意義は、占星術が専門家だけのものから一般の人々が楽しむ文化へと広がった転換点に、彼女の仕事があったと理解できる点にあります。彼女は難しい計算や用語をいったん脇に置き、12星座を「身近な人物像」として描くことで、読者が自分や周囲を理解する手がかりを提供しました。
学び始めに
「Sun Signs」を手に取ることは、占星術の大衆普及史を体感することでもあります。一方で、より深く占星術を探求したい場合には、太陽星座の先にある月・上昇点・各惑星の配置へと関心を広げていくことが自然な次のステップです。グッドマンを出発点として、
リズ・グリーンや
スティーブン・アロヨなどの心理占星術の著作へ、あるいは古典技法や現代の体系的な学習へとつながる道が広がっています。
占星術は運命を決めるものではなく、自分の性質や他者との関わりを見つめ直すための地図として、肩の力を抜いて取り入れる価値があります。グッドマンが示したように、星座の物語を入口として使いながら、自分なりの読み方を探していくことが、占星術との関わりの一つの姿です。
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