ケレス（Ceres）は、ローマ神話の農耕と豊穣をつかさどる大地の女神で、ギリシャ神話のデメテルにあたります。天文学的には、1801年に天文学者ジュゼッペ・ピアッツィが発見した、火星と木星のあいだの小惑星帯で最大の天体です。長く最大の小惑星とされてきましたが、2006年に冥王星とともに「準惑星」へと分類し直されました。神話では、娘ペルセポネを冥界の王ハデスにさらわれた母として描かれ、嘆きのあいだ大地は実りを失い、娘が地上へ戻るあいだだけ実りが戻る。季節の循環の起源を語る存在として知られます。

占星術では、ケレスは「無条件に養い育てる愛情」と「豊かさ」、そして「喪失と再生」のテーマを象徴します。母と子、世話する者とされる者の関係、食べること・身体をいたわること、自然とのつながりといった、生きることの土台に関わる感受点として読まれます。ペルセポネ神話を背景に、手放すこと・別れ・喪失をどう受けとめ、そこからどう回復するかという課題とも結びつきます。デメトラ・ジョージら現代の小惑星研究は、ケレスを「育む力」の中心に据えて解釈してきました。

出生図では、ケレスのあるサインやハウスから、その人が「どのように養い、養われたいか」「何に安心と豊かさを感じるか」を読みます。たとえば天体や重要な感受点と重なるとき、世話・食・自己受容といったテーマが人生で前景化しやすいと解釈されます。小惑星は太陽や月など10天体ほどの強さでは働かないとされ、あくまで主要な配置を補足する細やかなニュアンスとして添えるのが一般的です。記号は鎌（大鎌）をかたどった「⚳」で表され、刈り入れ＝収穫の女神らしさを伝えています。

取り違えやすいのが月との違いです。月も養育や家族をあらわすので役割が重なって見えますが、ジョージらの『Asteroid Goddesses』は、従来は月と金星にまとめて割り当てられていた領域を、四つの女神でより細かく分けて読もうとしました。月を「どこへ帰るか」という居場所の感覚、ケレスを養い育てる行為と、失ったものを受けとめて回復していく過程、と分けておくと、二つを重ねて読みやすくなります。 ハウスの例を挙げると、ケレスが第4ハウスにあれば、家庭やルーツのなかで、養うことと養われることのテーマが出やすいと読みます。第10ハウスなら、社会での役割のなかで人を世話する側に回りやすい、という具合です。どちらの場合も、母子の関係や、自分をどう養い育てるかという課題と結びつけて考える占星術家もいます（ケレスとは）。月の配置とケレスの配置を並べ、安心して帰れる場所と、人を養う場面とが同じ領域にあるか、別の領域に分かれているかを見ると、二つの違いが具体的になります。

ケレスは、ほかの3つの「4大小惑星」（パラス（知恵と戦略）、ジュノー（パートナーシップ）、ベスタ（献身と聖なる炎））と一組で学ぶと、女性性の多面性として理解しやすくなります。母デメテルと娘ペルセポネの物語は、冥王星（ハデス）が象徴する死と再生のテーマとも響き合います。各小惑星の要点は用語集ケレスとは、小惑星とは、全体像はコラム4大小惑星で補えます。手放しと再生の力をあらわす星として、4大小惑星の入り口に位置づけられる存在です。