暗いアーチ門があり、その下に十本の丸太があります。アーチ門は、こちら側とあちら側を分けながら、通り抜けることもできる境目です。その門が暗いということは、くぐった先がここからは見通せないことを示しています。
十本の丸太は、一本ずつ数えられるだけの、手で扱える量の材です。門の下という位置は、暗さのすぐ手前、境目の足もとにあたります。見通せない門と、数えられる丸太。不確かなものと確かなものが、上と下に重ねて置かれている構図です。
丸太は、組めば橋にも壁にも足場にもなる、まだ形の決まっていない材です。山羊座は、材を積み上げて形にするサインです。この度数では、形になる前の材が、暗い境目の足もとで出番を待っています。
情景を上下に分けて読みます。上にあるのは暗い門で、これから入っていく先の見えなさを担っています。下にあるのは十本の丸太で、いま手元にある、数えて確かめられるものを担っています。この度数は、見えないものと見えるものを、同じ視野に収める場面です。
暗さを前にしたとき、人は門の向こうばかりを見つめがちです。ただ、この情景では、丸太は門の向こうではなく、こちら側の足もとにあります。先の見えなさを解き明かすより、足もとの材で何を組めるかを考えることが、境目に立つ人の手がかりになると読めます。
十本という数も、この度数の手触りを決めています。山のように積まれた量ではなく、両手の指で数えられる量です。限りがあるからこそ、どれをどこに使うかを選ぶ必要が生まれます。門の暗さは数えられませんが、丸太は数えられる。その差が、この度数の落ち着きを支えています。
山羊座5度の「カヌーを漕ぎながら戦いの踊りを踊る先住民たち」から、この度数へ移ります。水の上で全身を使っていた勢いが、陸の上の、動かない丸太という形に変わります。動きの場面から、静かな材の場面への切り替わりです。
次の
山羊座7度は「ヴェールに覆われた力ある預言者」です。暗い門の前で見通せない先と向き合ったあとに、顔を覆った預言者が現れます。暗さと覆いという、どちらも見えなさを含む情景が続きます。
舟の上の踊りから、暗い門と丸太を経て、覆われた預言者へ。体で表す熱、手元の材、隠された力と、見えるものから見えないものへ重心が移っていきます。その途中で、見えるものをまだ足もとに残しているのが、この暗い門と丸太の場面ではないでしょうか。
転職や独立のように、くぐった先がよく見えない門の前に立つことがあります。出生図のこの度数に天体を持つ方は、そうしたとき、まず手持ちのものを数え直したくなるかもしれません。貯えや資格、頼れる人の顔ぶれを書き出すと、暗さの手前で足もとが固まりやすくなります。
ただ、数えた材を使わずにしまい込むと、材はただの荷物になります。十本のうち、最初に使う一本を決めておくと、くぐるきっかけを作りやすくなります。
門の向こうがどうなっているかは、くぐってみなければ分かりません。分からなさを抱えたまま、手元の材で次の一歩を組む。その順番を意識すると、見通せない時期も過ごしやすくなります。くぐったあとで足りない材に気づいたら、そこで新しく集めればよいのです。